Folder des Verlags Königshausen und Neumann mit Informationen zu den Monographien

• Reflexion und Bestimmtheit in Hegels Wissenschaft der Logik. Dissertation Hamburg 1968, publ. Hamburg 1971. IX + 190 Seiten
• Erkenntnistheorie. Die Gegenstandsbeziehung und Tätigkeit des erkennenden Subjekts als Gegenstand der Erkenntnistheorie. Habilitations-Schrift Berlin 1975, publ. München 1978. 279 Seiten
• Dialektik als Ontologie auf der Basis selbstreflexiver Erkenntniskritik, abgeschl. 1983, Freiburg/München 1986. XXXII + 864 Seiten
• Praktisch-Politische Philosophie. 3 Bde, Würzburg 2004
  • Bd. I: Allgemeine Grundlagen (Freiburg/ M 19931). XXVII + 608 Seiten
  • Bd. II: Natur und Gesellschaft. XXIII + 488 Seiten
  • Bd. III: Gesellschaft und Politik. XXXII + 485 Seiten
• Prinzip Subjektivität
  • Spezielle Theorie ( Die ontologisch-epistemologische Komplementarität ), Freiburg/ München 1997. XXII + 704 Seiten
  • Allgemeine Theorie ( Die fundamental-/ real-philosophische Komplementarität ), Würzburg 2001 u. 2005
    • Erster Halbband: Ding und Person, Dingbezugnahme und Kommunikation, Dialektik. XIII + 498 Seiten
    • Zweiter Halbband: Natur, Gesellschaft, konkrete Subjektivität. XXIII + 759 S.
• Sokratischer Dialog über Hirnforschung, Würzburg 2007, 128 S.
• Lebens-Poietische Philosophie. Erster Band: Gesamtansatz - Grundlinien. Leben/Dasein und Reflexion, Psychoanalyse und Sublimation, Lebensgeschichte und Identität. Würzburg, Königshausen & Neumann, 2008, 460 Seiten.
• Das sinnkonstitutive Subjekt. Kunst - Religion - Philosophie, Band 2, Würzburg, Königshausen & Neumann, 672 Seiten.

Zur Fundamentalphilosophie

• Übersetzung und Erläuterung von Aristotels, Metaphysik Theta, Kap. 8, erster Teil.
• Zum Verhältnis von Darstellung und Dialektik in Hegels Wissenschaft der Logik (1971), in: Dieter Henrich (Hrsg.), Die Wissenschaft der Logik und die Logik der Reflexion, Bonn 1978, 143-169.
• Die Behandlung d. Widerspruchs i. d. Analytischen Wissenschaftstheorie, in: Das Argument ?/197?, 862-882.
• Zur Kritik der Mengenlehre, zus. mit Gundel Schümer, 1974, unveröffentl.
• Logik und Handlungsschemata. Ansatz zu einer neuen "Wissenschaft der Erfahrung des Bewußtseins", in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie LXIII/1 (1977), 59-78.
• Diskurse als Wege zur Dialektik. Handlungsformationen philosophischen Denkens im Diskurs, in: Zeitschr. f. philos. Forsch. 43/2 (1989), 213-240.
• Was kann heutzutage "Ontologie" heißen? Ansatz zu einer integrativen Betrachtung, in: Deutsche Zeitschr. f. Philos. 40/3 (1992), 207-224.
• Synthesis und Regelbefolgung. Kant im Diskurs mit Husserl, Wittgenstein und Piaget, in: Philos. Jahrbuch 101/2 (1994), 365-381.
• Fundamentalphilosophie als "reflexive Letztbegründung"? Zur Kritik des Ansatzes von Karl-Otto Apel und Wolfgang Kuhlmann, in: Wiener Jahrbuch f. Philos. XXVI (1994), 117-132.
• Vortrag: Das "Ontologische" und das "Epistemologische". Systematische und kritische Bemerkungen zu ihrer Beziehung in der Philosophie Hegels mit einem Blick auf die Differenz von endlichem und unendlichem Denken, Münster 2003, in: Halbig/ Quante/ Siep (Hrsg.), Hegels Erbe, Frankfurt/M. 2004.
• Objektiver Idealismus und Prinzip Subjektivität in der Philosophie der Natur - in: Wolfgang Neuser / Vittorio Hösle (Hrsg.), Logik, Mathematik und Naturphilosophie im objektiven Idea-lismus. Festschrift für Dieter Wandschneider, Würzburg 2003.
• Vortrag: Hegels "Freies Sich-entlassen der Idee in die Natur" und Platons "eœkõß lógoß" inclusive Anmerkungen zu Einstein und Heisenberg - Zugleich Grundsatzkritik an Carl Friedrich von Weizsäcker. Kaiserslautern 2005.
• Zur Praktisch-Politischen Philosophie incl. Philosophischer Ethik
• Vortrag: Zur Theorie der Institutionen in der Praktisch-Politischen Philosophie von Platon und Aristoteles; Tagung der Sektion 'Politische Ideengeschichte' in der DVWP, Bad Godesberg, April 1985.
• Kann in O.Höffes Ethik der politischen Gerechtigkeit eine ökologische Ethik aufgehoben werden? in: Zeitschr. f. philos. Forsch. 44/4 (1990)
• Kritische Bemerkungen zu Habermas' Erläuterungen zur Diskursethik unter Bezugnahme auf Otfried Höffes Schriften zur Ethik und Politik, in: Protosoziologie 4 (1993), 191-195 + 212 f.
• Rechtsethik als Fundamentalphilosophie, zu Otfried Höffe, Kategorische Rechtsprinzipien. Ein Kontrapunkt der Moderne, in: Allgem. Zeitschr. f. Philos. 16.2 (1991), 59-64.
• Was folgt aus Münklers philosophiepolitischem Ansatz für den Ökologischen Diskurs? Diskussionsbeitrag zu Herfried Münkler, Zwang und Freiheit in der Politik der Moderne oder: Warum Maximierung nicht das Beste ist, in: Wolfgang Röhr (Hrsg.), Münkler in der Diskussion, Hamburg 2001.

Zur Lebens-Poietischen Philosophie incl. Philosophischer Ästhetik

• Fragment zum ästhetischen Diskurs und Erwiderungen auf nicht bloß fiktive, zumeist aber doch nur vermeintliche Einwän-de zu einem Theoriestück in Werkstättenformat. (1. Die ästhetische Grundbetrachtung: Prinzipien, Kategorien und Kriterien. 2. Korrelarien: Versuch eines Abgleichs mit Adorno), in: Peter Bendixen / Ullrich H. Laaser (Hrsg.) Geld und Kunst - Wer braucht wen?, Opladen 2000.
• Kritische Betrachtungen zu Frauenpolitik und Feminismus, u.a.: "Ich bin kein Frauenfeind", in: Magazin der Hochschule für Wirtschaft und Politik Hamburg 4/1997 S. 6; "Schamloser Opportunismus von Softies", in: Hochschulanzeiger der FAZ 38/1998, S. 55;
• Vortrag: Das ästhetische-tätige Subjekt, sein Gegenstand und das sinnliche Scheinen der Idee. Reflexionen zu Kant und Hegel inclusive Notizen zu Heidegger, Schelling, Freud und Adorno, Aachen 2004, in: Dieter Wandschneider (Hrsg.), Das sinnliche und das Geistige in der Kunst, Würzburg 2005.

Rezensionen

Zur Fundamentalphilosophie

• zu Eugen Fink, Welt und Endlichkeit, in: Kant-Studien 84/1 (1993), 115-118.
• zu Christof Rapp, Identität, Persistenz und Substantialität. Untersuchungen zum Verhältnis von sortalen Termen und Aristotelischer Substanz, in: Allgem. Zeitschr. f. Philos. 23/1 (1998)
• zu Pirmin Stekeler-Weithofer, Hegels Analytische Philosophie. Die Wissenschaft der Logik als kritische Theorie der Bedeutung, in: Philos. Jahrbuch 105/1 (1998), 213-216.
• Die Dialektik in Hegels Logik. Zu einigen neueren Büchern: Klaus J. Schmidt, G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik - Die Lehre vom Wesen; Dieter Wandschneider, Grundzüge einer Theorie der Dialektik. Rekonstruktion und Revision dialektischer Kategorienentwicklung in Hegels 'Wissenschaft der Logik'; ders. (Hrsg.), Das Problem der Dialektik. Studien zum System der Philosophie Band 3, in: Zeitschr. f. philos. Forsch. voraussichtl. 53/4 (1999)
• Diskussion zu Hans-Dieter Kleins System der Philosophie, zusammen mit Wolfmar Liebert, in Bearbeitung, Philosophisches Jahbruch 2005.
• zu Petra Kolmar, Philosophiegeschichte als philosophisches Problem. Kritische Überlegungen namentlich zu Kant und Hegel, in: Kantstudien 93/3 2002.
• zu Christoph Halbig, Objektives Denken. Erkenntnistheorie und Philosophy of Mind in Hegels System, in: Philosophisches Jahbruch, 2005/I.

Zur Praktisch-Politischen Philosophie incl. Philosophischer Ethik

• zu Rainer W. Trapp, 'Nicht-klassischer' Utilitarismus, in: Philos. Jahrbuch 98/2 (1991), 440-442.
• zu William R. Shea und Beat Sitter (Hrsg.), Scientists and Their Responsibility, Zeitschr. f. philos. Forsch. 46/1 (1992), 161-165.
• Eine unpolitische Philosophie des Politischen, zu: Ernst Vollrath, Grundlegung einer philosophischen Theorie des Politischen, in: Philos. Rundschau 38/1-2 (1991), 126-130.
• zu Klaus Michael Meyer-Abich, Aufstand für die Natur. Von der Umwelt zur Mitwelt. / Otfried Höffe, Kategorische Rechtsprinzipien. Ein Kontrapunkt der Moderne, in: :Zeitschr. f. Politik 41/3 (1994), 307-310.
• Transzendentalpolitische Philosophie ohne Philosophie des Politischen, zu Otfried Höffes utilitaristisch-kantisch-aristotelischer Gerechtigkeitstheorie und ihrer Tragweite für die Ökologische Ethik und die Politik, in Dialektik 1998/3, 49-66.
• Zwei Diskrepanzen in Vittorio Hösles opus magnum, in: Bernd Goebel / Manfred Wetzel (Hrsg.), Eine moralische Politik? zu Vittorio Hösles "Moral und Politik" in der Diskussion, Würzburg 2001
• zu Otfried Höffe, Globalisierung und Demokratie, in: Allgem. Zeitschr. f. Philos. 2001/3.
• zu Kants Ethik: Armin Herkens, Zur neoaristotelisch inspirierten Kritik an der kantianischen Konzeption des Moralischen. Bernard Williams und das Moralitätssystem; Susanne Weiper, Triebfeder und höchstes Gut. Untersuchungen zum Problem der sittlichen Motivation bei Kant, Schopenhauer und Scheler; Friedrich F. Brezina, Die Achtung. Ethik und Moral der Achtung und Unterwerfung bei Immanuel Kant, Ernst Tugendhat, Ursula Wolf und Peter Singer, in Kant-Studien 94/2 2003.

Zur Lebens-Poietischen Philosophie incl. Philosophischer Ästhetik

• zu Hans Joachim Pieper, Geschmacksurteil und ästhetische Einstellung. Eine Untersuchung zur Grundlegung transzendentalphilosophischer Ästhetik bei Kant und ein Entwurf zur Phänomenologie ästhetischer Erfahrung, Kantstudien 2005.