Melanie Möller (Hrsg., und Nachwort: Gracián mit Gumbrecht lesen), Baltasar Gracían (Autor), Den Trost in allem finden: Auszüge aus dem »Handorakel und Kunst der Weltklugheit«. [Was bedeutet das alles?] Reclam, 2023.
	Homer. Ilias/Odyssee (zwei Bände im Schuber). Übersetzung von Johann Heinrich Voß. Einleitung und Nachworte von Melanie Möller. Stuttgart: Reclam, 2023.
	zus. mit Eva Geulen (Hrsg.): Stil und Rhetorik. Ein prekäres Paar und seine Geschichten (= Interjekte 14), Berlin: Leibniz-Zentrum für Literatur- und Kulturforschung (Zfl), 2022.
	zus. mit Matthias Grandl (Hrsg.): Wissen en miniature – Theorie und Epistemologie der Anekdote, Wiesbaden: Harrassowitz, 2021.
	Ovid Handbuch, Leben-Werk-Wirkung, Stuttgart: J.B. Metzler, 2021. Besprechung im Deutschlandfunk (Büchermarkt) Rezension von Hans Ulrich Gumbrecht in der Neuen Zürcher Zeitung
	Gegen-Gewalt-Schreiben. De-Konstruktion von Geschlechts- und Rollenbildern in der Ovidrezeption, Berlin/New York: De Gruyter, 2020.
	Excessive Writing. Ovid in Exile, Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2020.
	Von Allusion bis Metonymie. Interdisziplinäre Perspektiven auf die Wirkmacht rhetorischer Tropen und Figuren, Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2019.
	Melanie Möller (Hrsg.), Prometheus gibt nicht auf. Antike Welt und modernes Leben in Hans Blumenbergs Philosophie, München: Wilhelm Fink-Verlag, 2015.
	A. Arweiler/M. Möller (Hrsg.), Vom Selbst-Verständnis in Antike und Neuzeit. Notions of the Self in Antiquity and Beyond, Berlin/New York: De Gruyter, 2008

in Vorbereitung:

• zus. mit Joséphine Jacquier und Maximilian Haas: Literatur und Erkenntnis. Für - Jürgen Paul Schwindt.

• Antikenrezeption im 19. Jh. (zus. mit Manfred Landfester (†) und Michael Thimann; DNP-Supplemente)

1. „excucurristi a Neapoli: Virgil, Augustus and the Art of Disappearing“, in: The Augustan Space: The Poetics of Geography, Topography and Monumentality, Hrsg. Monica R Gale, Anna Chahoud, NewYork, Cambridge UP, 2024, 41-52.
2. zus. mit Marie-Christin Barleben, Sarah-Magdalena Kingreen, Carolin Pape: „Rhetorik der Abschweifung“, in: Logbuch Wissensgeschichte, Hrsg. Mira Becker-Sawatzky, Şirin Dadaş, Anne Eusterschulte, Kristiane Hasselmann, Andrew James Johnston, Falk Quenstedt, Claudia Reufer, Hanna Zoe Trauer, Christian Vogel, Katrin Wächter, Helge Wendt, Episteme in Bewergung Band 36, Hrsg. Gyburg Uhlmann, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2024, 659-679.
3. „pronuntiatio simillima lectioni. (Spuren-)Lesen als rhetorische Geste“, in: Lesegebärden, Hrsg. Irina Hron, Christian Benne, Universitätsverlag Winter, Heidelberg, 2024, 81-102.
4. Rez.Boris Kayachev: Poems without poets. Approaches to anonymous ancient poetry (= Cambridge Classical Journal Supplements, Vol. 43), Cambridge:Cambridge Philological Society 2022.
5. „Literaturwissenschaft als Provokation“, in: Jahrbuch der Deutschen Schillergesellschaft, Rubrik: Diskussion. Kommt die Literaturwissenschaft abhanden?, hrsg. von L. Koch, Göttingen: Wallstein, 2022, S. 429-436.
6. „Noctes Atticae“, in: M. Lepper/H. Schauer, Night Shift. Ein Wörterbuch um Mitternacht, Berlin/Weimar, Reihe: W&N, Bd. 7, 2022, S. 60-62.
7. „Latein und Griechisch im 21. Jahrhundert“, in A. Fricke, M. Reith und G.Vogt-Spira (Hrsg.): Latein und Griechisch im 21. Jahrhundert, Marburg: wbg, 2021, S. 29-34.
8. „Augustus. Der Selbstverdichter“, in: Zeitschrift für Ideengeschichte, Heft XV/4: Falschmünzer, München, C.H. Beck, 2021, S. 11-16.
9. „Variationen stilistischer Transparenz. Bruno Snells kühle Diagnosen der alten Griechen (und Römer)“, in: Eva Geulen und Claude Haas (Hrsg.): Der Stil der Literaturwissenschaft (= Zeitschrift für Deutsche Philologie, Bd. 140), Berlin: Erich Schmidt, 2021, S. 95-105.
10. „Haare und Schweiß. Die Römer im Film“, in: Bildbruch: Beobachtungen an Metaphern, Ausgabe 2, Sommer 2021: Mythologies: nach Barthhes, Hrsg. Sina Dell'Anno und Simon Godart Berlin und Basel, 158-162.
11. „Voller Moralin: Die Reichweite des Staats in der Antike“, in: Hans Ulrich Gumbrecht und René Scheu (Hrsg.): Zukunft des Staates - Staat der Zukunft, Stuttgart: Reclam, 2021, 32-38.
12. „Am Anfang war ... die Kloake. Wissensanekdoten in antiker Biographik“, in: Wissen en miniature – Theorie und Epistemologie der Anekdote, Wiesbaden: Harrassowitz, 2021, 67-84.
13. zus. mit Matthias Grandl: „Einführung. Epistemische Konstruktionen des (Auto)Biographischen in antiken und modernen Texten“, in: Wissen en miniature – Theorie und Epistemologie der Anekdote, Wiesbaden: Harrassowitz, 2021, 3-30.
14. „Die Autobiographie Ovids“ und „Ovid und Europa“, in: Ovid-Handbuch, Stuttgart: Metzler, 2021, 13-17 bzw. 471-483.
15. „Einführung“, in: Gegen / Gewalt / Schreiben. De-Konstruktionen von Geschlechts- und Rollenbildern in der Ovid-Rezeption, Berlin, Boston: De Gruyter, 2020, 1-10.
16. „Einführung“, in: Excessive Writing. Ovid in Exile, Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2020, 9-18.
17. „Ovid und Odysseus. Zur Rhetorik des Exils“, in: Excessive Writing. Ovid in Exile, Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2020, 57-76.
18. „Arbeit am Abstand. 100 Jahre Blumenberg“, Zeitschrift für Ideengeschichte XIV/3, Herbst 2020, 122-126.
19. Rez. Stavros Frangoulidis, Stephen Harrison (Hrsg.), "Life. Love and Death in Latin Poetry. Studies in Honor of Theodore D. Papangheis", Berlin/Boston: de Gruyter, 2018, in: Gnomon. Kritische Zeitschrift für die gesamte Klassische Altertumswissenschaft, 92. Band, Heft 4, München: C.H. Beck, 2020, 311-315.
20. „Hinwendung. Zum Pathos der Apostrophe“, in: Giulia Agostini und Herle-Christin Jessen (Hrsg.): Pathos. Affektformationen in Kunst, Literatur und Philosophie. Festschrift zu Ehren von Gerhard Poppenberg, Paderborn 2020, S. 21-40.
21. „Die Villa als Alibi. Szenarien des Identitätsverlusts bei Tibull und im Corpus Tibullianum“, in: Mario Citroni und Mario Labate (Hrsg.), Luoghi dell’abitare,immaginazione letteraria e identità romana Da Augusto ai Flavi, Pisa 2019. 215-226.
22. zus.mit Christian Badura: "Literary Authorship: Classical Roman Literature", in: Cambridge Handbook of Literary Authorship, Cambridge University Press, 2019. 64-80.
23. Konfigurationen des Wissenstransfers in biographischen Anekdoten. Theoretische Grundlegung im Fokus der Konzepte „Medium“, „Wissensoikonomie“ und „Negation“. (=Working Paper No. 18, Sonderforschungsbereich 980 „Episteme in Bewegung“), Berlin 2019.
24. Art. "Ovid", in: Handbook Autobiography/Autofiction, hg. v. Martina Wagner-Egelhaaf, Berlin/New York (De Gruyter) 2019, 1328-1341.
25. Art. "Antiquity“, in: Handbook Autobiography/Autofiction, hg. v. Martina Wagner-Egelhaaf, Berlin/New York (De Gruyter) 2019, 691-709.
26. Art. "Rhetoric“, in: Handbook Autobiography/Autofiction, hg. v. Martina Wagner-Egelhaaf, Berlin/New York (De Gruyter) 2019, 165-174
27. Rez. Angela Jöne: "Abschiedsszenen Liebender im lateinischen Epos", in: Gnomon. Kritische Zeitschrift für die gesamte Klassische Altertumswissenschaft, 91.  Bd., Heft 1, München: C.H. Beck, 2019, 24-28.
28. "videri forma potest hominis (Ovid, Met. 1,404sq.). Man's Formation in the Shadow of Prometheus", in: Maia. Rivista di letterature classiche. 70. Jahrgang (2018), Heft 3, 530-543.
29. "Nähe auf Distanz. Zur Transformation römischer Selbstbilder in der frühneuzeitlichen Autobiographie (Horaz, Petrarca)", in: Comparatio. Bd. 10 Heft 2, 2018, 301-311.
30. "Intensität. Beobachtungen zu Catulls Nachleben in der Moderne", in: Paideia. rivista di filologia, ermeneutica e critica letteraria. 2018, S. 1745-1769.
31. "Poeta, amator, philologus: Catch me, if you can", in: Text, Kontext, Klartext. Festschrift für Niklas Holzberg zum 70.Geburtstag, hgg. M. Schauer, J. Zenk, Berlin/Boston 2018. S.1-14.
32. "Von der Göttin zur Postposition. Ästhetische Transformationen der gratia in antiker Rhetoriktheorie", in: Gratia. Mediale und diskursive Konzeptualisierungen ästhetischer Erfahrung in der Vormoderne, hrsg. v. Anne Eusterschulte und Ulrike Schneider, Wiesbaden (Harrassowitz Verlag) 2018. S. 33-49.
33. 'aller ir sinne sie vergaz'. Zur tragischen Dimension der Dido in Heinrich von Veldekes 'Eneasroman', in: Tragik und Minne, hrsg. v. Regina Toepfer, Heidelberg (Universitätsverlag Winter) 2017, S. 109-136.
34. "La 'piccola serenata' di Circe. Sull’ordine del mito nell’Eneide di Virgilio", Materiali e Discussioni per l'analisi dei testi classici 78, 2017, S. 35-49.
35. Aeneas und die Flucht aus Troja, in: Merkur. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken, Dezember 2016, S. 100-103.
36. Schiffbruch ohne Zuschauer? Beobachtungen zu Hans Blumenbergs Lukrez-Lektüre, in: M. Möller (Hrsg.), Prometheus gibt nicht auf. Antike Welt und modernes Leben in Hans Blumenbergs Philosophie, München (Wilhelm Fink) 2015, S. 125-140.
37. "Exemplum and Exceptio: Building blocks for a rhetorical theory of the exceptional case", in: M. Lowrie/S. Lüdemann (eds.), Exemplarity and Singularity. Thinking through Particulars in Philosophy, Literature, and Law, London  2015, S. 96–110 (deutsche Fassung: Beispiel und Ausnahme. Überlegungen zu Ciceros Rechtshermeneutik, in: Ancilla Iuris 81, 2015 (Gesetz – Rhetorik – Gewalt), S.  81-91).
38. Art. "Zuschauer", in: Blumenberg lesen. Ein Glossar, hg. v. Robert Buch/Daniel Weidner, Berlin (Suhrkamp) 2014, S. 379-394
39. Das Spiel mit der Zeit. Beobachtungen zur agonalen Struktur in den 'Alters'-Elegien des Mimnermos und des Solon, in: Philologus 158, 2014, S. 26-52
40. "Nähe auf Distanz. Antike und moderne Autobiographie", Auftakt zur Rubrik "Nachrichten aus der Alten Welt",  in:  Merkur. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken, Heft 4, April 2014, S. 344-350
41. Das distanzierte Leben. Zur pragmatischen Dimension der Rhetorik bei Hans Blumenberg, in: Rhetorik 32, 2013 (Heft 1: Rhetorik und Pragmatik, hg. v. Andreas Hetzel), S. 1-15
42. vivere me dices, sed sic, ut vivere nolim. Zur Poetik der Existenz in Ovid, trist. 3, 7, in: Wiener Studien 126, 2013, S. 127-144
43. Art. "Ellipsis", in: Denkfiguren/Figures of Thought. Für Anselm Haverkamp, hrsg. v. Eva Horn u. Michèle Lowrie, Berlin 2013, S. 55-58
44. ars vivendi. Zur Funktion des Mythos in Boethius’ Consolatio Philosophiae (cons. 4 carm. 3 ), in: Hermes 141, 2013, S. 192-208
45. Am Nullpunkt der Rhetorik? Michel Foucault und die parrhesiastische Rede, in: P. Gehring/A. Gelhard (Hrsg.), Parrhesia. Foucault und der Mut zur Wahrheit, Zürich 2012, S. 103-120
46. Rez. A. Rengakos/B. Zimmermann (Hrsg.), Homer-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart/Weimar 2011, in: Latein und Griechisch in Baden-Württemberg. Mitteilungen / 40. Jahrgang, Heft 1/2012, S. 38f.
47. Rez. M. Leonard (Hrsg.), Derrida and Antiquity, Oxford/New York 2010, in: Classical Philology 107, 2, 2012, S. 178-184
48. Anschaulichkeit und Intuition. Aspekte der Aufmerksamkeit in Ciceros Rhetoriktheorie, in: A. Schmitt/G. Radke-Uhlmann (Hrsg.), Anschaulichkeit in Kunst und Literatur. Wege bildlicher Visualisierung in der europäischen Geistesgeschichte (= Colloquium Rauricum XI), München/Leipzig 2011, S. 35-60
49. Art. Mimesis, in: Reclam Lexikon Literaturwissenschaft. 100 Grundbegriffe, hrsg. v. G. Lauer/C. Ruhrberg, Stuttgart 2011, S. 226-230
50. Geheime Zeichen? Zur Hermeneutik des Ödipus im Hain von Kolonos (Sophokles, OC 1500-1779), in: Poetica 42, 2010, S. 191-213
51. Der Schwanengesang des Crassus. Modi sprachlicher Repräsentation in Ciceros De oratore (3, 1-6), in: T. Fuhrer/D. Nelis (Hrsg.), Acting with words. Communication, rhetorical performance and performative acts in Latin literature, Heidelberg 2010, S. 31-46
52. Rhetorik und Philologie. Fußnoten zu einer Theorie der Aufmerksamkeit, in: Jürgen Paul Schwindt (Hrsg.), Was ist eine Philologische Frage? Beiträge zur Erkundung einer theoretischen Einstellung, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 2009, S. 137-159
53. a) Subjekt riskiert (sich): Catullus, carmen 8, in: A. Arweiler/M. Möller (Hrsg.), Vom Selbst-Verständnis in Antike und Neuzeit. Notions of the Self in Antiquity and Beyond, Berlin/New York: De Gruyter, 2008, S. 3-20
    b) The Powers of a Lost Subject. Reinventing a Poet's Identity in Catullus's carmen 8, in: H. Liss/M. Oeming (Hrsg.), Literary Construction of Identity in the Ancient World, Winona Lake (Indiana) 2010, S. 145-164
54. Rez. T. Riesenweber, Uneigentliches Sprechen und Bildermischung in den Elegien des Properz, in: Classical Review 58.2, 2008, S. 467-470
55. "Willst du den leuchtenden himmel.../ Wieder vertauschen...?". Zur Antikensymbolik in Stefan Georges 'Preisgedichten', in: George-Jahrbuch 7, 2008, S. 49-73
56. Phantastische(s) Dichte(n). Eine kleine Semiotik des Properz, in: Poetica 39, 2007, S. 263-284
57. Doppelrez.: J. Bollack, Sinn wider Sinn. Wie liest man? Gespräche mit Patrick Llored, Göttingen (Wallstein) 2003, und H.U. Gumbrecht, Die Macht der Philologie/The Powers of Philology. Über einen verborgenen Impuls im wissenschaftlichen Umgang mit Texten, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 2003, in: Gnomon 79, 2007, S. 132-138
58. Rez. T.A. Schmitz, Moderne Literaturtheorie und antike Texte. Eine Einführung, Darmstadt (WBG) 2002, 261S., in: Gymnasium 111, 2004, Heft 1, S. 85-87
59. Dunkelrede und Divination. Hölderlins Lucan und die Poetik des Verstummens, International Journal of the Classical Tradition 10.2, 2003, S. 187-220 (aktualisierte Fassung in: Christine Walde [Hrsg.], Lucans Bellum Civile. Studien zum Spektrum seiner Rezeption von der Antike bis ins 19. Jahrhundert [= Bochumer Altertumswissenschaftliches Kolloquium 78] Trier 2009, S. 395-440)
60. Der staunende Achill: Eine poetologische Lektüre der Cygnus-Episode (Ov. Met. 12, 64-167), Göttinger Forum für Altertumswissenschaft 6, 2003, S. 51-66
61. Der Stil ist der Mensch? Zu einem Topos der antiken Literaturkritik, in: J.P. Schwindt (Hrsg.), Zwischen Tradition und Innovation. Poetische Verfahren im Spannungsfeld Klassischer und Neuerer Literatur und Literaturwissenschaft, München/Leipzig 2000, S. 88-108

 im Druck:

1. „siqua fides (arti). Fides als Denkfigur (proprium) in Ovids Dichtkunst“, erscheint in: J.P. Schwindt (Hrsg.), Tagungsband des réseau de la Poésie Augustéenne 2022

2. „siqua fides (arti). Variationen der Treue in Ovids Dichtkunst“, erscheint in: FS G. Vogt-Spira.

3. "nautische Metaphorik", "Prometheus" und "Lukrez", Blumenberg-Handbuch (Metzler), hg. v. O. Müller und R. Zill.

in (Druck-)Vorbereitung:

• Einleitung und Beitrag „Temptation. Fragmente einer Theorie der Lyrik“am Beispiel von Catull 51. Eine Versuchung nach JPS“, erscheint in FS Schwindt, 2024.

• diverse Artikel für das Handbuch Cicero (Metzler, hrsg. v. G.M. Müller)

1. Im Online-Dating scheinen die Möglichkeiten unbegrenzt. In: Neue Zürcher Zeitung, 23.04.2024. Link.
2. Ovid, Metamorphosen, in: Die ZEIT – Kanon der Weltliteratur, November 2023.
3. Der Rhetorik subversive Macht. Rez. zu John Edward Lendon: „Rhetorik Macht Rom“, in FAZ (Feuilleton), 06.10.2023, S. 12.
4. Die Antike und ihre Hüter stehen vor Gericht. Für Aktivisten ist das alte Griechenland der Lehrmeister des Westens, der alles «Andere» unterdrückt, in: Neue Zürcher Zeitung (Feuilleton), 05.01.2023, S. 32.
5. Am Ende gewinnt das Wort. Rhetorik kann gefährlich sein. Ihren schlechten Ruf hat sie trotzdem zu Unrecht, in: Neue Zürcher Zeitung (Feuilleton), 23.07.2022, S. 35.
6. Frauen sind schwach, Helden brutal, in: Neue Zürcher Zeitung (Feuilleton), 23.12.2021, S. 29.
7. Hört euch doch bloß diese Macker an!, Rezension zu Katharina Wesselmann: „Die abgetrennte Zunge. Sex und Macht in der Antike neu lesen“, in: FAZ (Feuilleton), 12.11.2021, S. 10.
8. Der menschliche Betreff. Philologie auf dem Weg zum neuen Lesen, in: FAZ (Bildungswelten), 28.10.2021, S. 6.
9. Schönsein kann schön sein, in: Der Tagesspiegel (Meinung), 24.10.2021, S. 4.
10. Erinnerungen an Karl Heinz Bohrer, in: Welt (Die literarische Welt), 07.08.2021.
11. Undine Gruenter, wiederentdeckt, in: Welt (Die literarische Welt), 08.05.2021, S. 29.
12. Lob der Jugend: Kopflose Schwungkraft, in: Der Tagesspiegel, 30.04.2021.
13. Und hättet ihr der Liebe nicht. Frohe Botschaft: Der Britische Historiker Tom Holland erzählt eine überaus christliche Geschichte Europas, in: Der Tagesspiegel (Sachbuch), 14.04.2021, S. 21.
14. Vom Wert der radikal freien Rede. Foucault und die Antike wussten: Nur Parrhesie hilft gegen Sprech- und Denkverbote, in: Welt (Die literarische Welt), 24.12.2020, S. 29.
15. Einfache Sprache für einfache Leute? Über eine besonders perfide Form von sozialer Diskriminierung, die wohlmeinende daherkommt, in: FAZ (Bildungswelten), 12.11.2020, S. 6.
16. Dummheit stinkt! Baltasar Graciáns aufregendes Handorakel in neuer Übersetzung, in: Neue Zürcher Zeitung (Feuilleton), 02.11.2020, S. 30.
17. Biller, Bohrer, Reich-Ranicki. Über ein folgenreiches Missverständnis, in: Welt (Die literarische Welt), 18.07.2020, S. 27.
18. Bleiben Sie gesund! Schon die alten Römer kannten die heute gerade wieder sehr geläufige Grussformel. Aber Vorsicht, sie hat auch ihre Tücken, in: Neue Zürcher Zeitung (Feuilleton), 19.06.2020.
19. Sogar eine Sexsteuer gab es. Der Staat regiert ins Private hinein, nicht erst in Corona-Zeiten oder in der Moderne. Wie hielten es die Römer?, in: Neue Zürcher Zeitung (Feuilleton), 02.05.2020.
20. Bildungsgerechte Sprache? Politische Korrektheit engt die inspirierende Vielfalt von Sprache immer mehr ein, in: FAZ (Beilage Bildungswelten), 02.05.2019.
21. Sag es treffender. Platons Rednerschulung, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 24.02.2019.
22. Es lebe der Eventualis. So schön sind Latein und Griechisch: Zwei leidenschaftliche Plädoyers, in: Die Zeit, 13.09.2018.
23. Lassen wir die Sache. Athematisches Lesen: in der Literaturwissenschaft ergreifen jetzt die Liebhaber der Philologie wieder das Wort, in: FAZ (Beilage Bildungswelten), 30.05.2018. Repliken in der FAZ vom 8.8. und 5.9
24. Neue Marketingstrategien für die alten Sprachen?, in: FAZ (Beilage Bildungswelten), 08.02.2018.
25. Wir lieben die Dichter, weil sie Geschenke bringen, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 21.06.2017
26. Taschentücher für die Sonnenkinder, in: FAZ (Beilage Bildungswelten), 12.01.2017.
27. Todesstrafe für Schmähkritik? Nicht so hastig!, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 01.06.2016
28. Ein trojanisches Pferd der Philologie, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 11.11.2015 (Replik auf Raoul Schrott)
29. Rez. Luke Roman, "Poetic Autonomy in Ancient Rome", Oxford: OUP 2014 in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 19.08.2015 ("Neuer Wein aus Rom? In der Klassischen Philologie droht Einsprachigkeit")
30. "Alte Sprachen: Das nächste Fremde". Stellungnahme zur bildungspolitischen Lage der Klassischen Philologien, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 8.4.2015
31. Rez. Elke Stein-Hölkeskamp, "Essen ohne Grenzen. Transfer und Transgression im Imperium Romanum", in: Hermes, Jg. 142, Heft 2, 2014. Stuttgart, Franz Steiner Verlag, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 3.12.2014 ("Kein Veggie-Day für die alten Römer. Kulinarische Transgression: Mit Fasanenhirnen und Flamingozungen zum Erfolg")
32. Rez. Martin Devecka, "Did the Greeks believe in their Robots?", in: The Cambridge Classical Journal 59, 2013, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 30.7.2014 ("Antike Maschinenmenschen. Daedalus, der Traum des Aristoteles und die Angst vor der Technik")
33. Rez. Michael Peachin, "Augustus' Res gestae and the Emerging Principate", in: Studia Epigraphica in memoriam Géza Alföldy, hrsg. von Werner Eck u.a., Verlag Habelt, Bonn 2013, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 30.4.2014 ("Ausnahme und Beispiel, Tradition und Innovation in einer Person. Regentenvorbild: Auch 2000 Jahre nach seinem Tod lenkt Kaiser Augustus seine Geschicke noch selbst")
34. Rez. Irene Peirano, "Authenticity as an Aesthetic Value: Ancient and Modern Reflections", in: Aesthetic Value in Antiquity, hrsg. von I. Sluiter und R. M. Rosen, Verlag Brill, Leiden/Boston 2012, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 18.12.2013 ("Lebensechte Texte als Fiktion der Philologie. Und sie kriegen ihn doch: Neues von der alten Jagd auf den Autor")
35. Rez. Brooke Holmes, „Deleuze, Lucretius, and the Simulacrum of Naturalism“, in: Dies./Wilson H. Shearin, ed., „Dynamic Reading. Studies in the Reception of Epicureanism“,Oxford: OUP 2012 in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 11.9.2013 ("Sag ja! Lukrez, Deleuze und die fröhliche Wissenschaft")
36. Der Klassische Philologe – Michael von Albrecht zum 80. Geburtstag, in: FAZ v. 19.8.2013 ("Die Personalien der Woche")
37. Rez. Helge Jordheim, „The Struggle with Time. The Temporalization and Politicization of Roman Antiquity in the Works of the German Romantics”, in: T. Saunders et al. (ed.), Romans and Romantics, Oxford2012, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 3.4.2013 („Im Mondschein der Antike. Staats- und Bildungsroman: Jean Pauls "Titan" holte die Römer ins Leben zurück“)
38. Doppel.-Rez. Susanne Gödde, „Recht ohne Gesetz? Szenarien der Rechtssprechung bei Homer, Hesiod und Aischylos“, in: K.-P. Adam/F. Avemarie/N. Wazana (Hrsg.), Law and Narrative in the Bible and in Neighbouring Ancient Cultures, Tübingen 2012, und Jochen Sauer, „Dichotomie in der Naturrechtskonzeption von Ciceros Schrift De Legibus“, RhM 155, 2012, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 2.1.2013 („Krummes Recht, aufrechte Hermeneutik. Auslegungsprobleme in der antiken Gesetzgebung“)
39. Rez. Ioannis Ziogas, „Ovid in Rushdie, Rushdie in Ovid. A Nexus of Artistic Webs“, Arion 19, 2011, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 15.8.2012 („Im Fadenkreuz. Salman Rushdie deutet Ovids Arachne-Mythos als mächtige Spinnerei“)
40. Rez. Joseph Farrell, „Joyce and modernist Latinity“, in: William Brockliss et al. (ed.), Reception and the Classics, Cambridge 2012, , in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 20.6.2012 („Latein für die guten Dubliner. Katholische Liturgie, mittelalterliche Scholastik und ihre Verfremdungen: Wie James Joyce in seinem Jahrhundertroman "Ulysses" das Lateinische zu einer Sprache der Moderne machte”)
41. Rez. Andreas Degen, „Sokrates fasziniert. Zu Begriff und Metaphorik der Faszination (Platon, Ficino, Nietzsche)“, Archiv für Begriffsgeschichte 53, 2011, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 14.3.2012 („Außen pfui, innen hui. Faszination: Eine Begriffsgeschichte am Beispiel des Sokrates“)
42. Rez Paul Burton, „Pax Romana/Pax Americana: Perceptions of Rome in American Political Culture”, 2000-2010, IJCT 18, 2011, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 19.10.2011 („Rom und Amerika. War Mithridates der Bin Ladin von Sulla?“)
43. Rez. Beate Beer, „Der Daedalus der Dichter: Zur poetologischen Selbstdarstellung des didaktischen Ich bei Lukrez“, Philologus 154.2, 2010, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 24.8.2011 („Das Geistige in der Kunst des Daedalus. Wie Lukrez die Poetik seines Lehrgedichts "Von der Natur" rechtfertigte“)
44. Rez. Glenn W. Most, “What ancient quarrel between poetry and philosophy?” , in: Pierre Destrée/Fritz-Gregor Herrmann, ed., Plato and the Poets. Mnemosyne Suppl. Leiden 2011, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 10.8.2011 („Philosophie und Dichtung. Alter Streit?“)
45. Rez. María Luisa La Fico Guzzo, „Acerca del tema de la violenca en la Eneida“, Latomus 69, 2, 2010, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 16.3.2011 („Keine Gnade für den Rutulerfürsten. Der fromme Aeneas: Römische Ethik im Zwielicht einer blutigen Abrechnung”)
46. Rez. John Nassichuk, „Bacchus dans l’œuvre élégiaque de Giovanni Pontano“, IJCT 17, 2010, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 08.12.2010 („Ein humanistischer Dionysos? Des Widerspenstigen Zähmung“)
47. Rez. William Batstone, „The Drama of Rhetoric at Rome“, in: Cambridge Companion to Roman Rhetoric, hrsg. v. E. Gunderson, Cambridge 2009, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 11.08.2010 („Alles Rhetorik? Die Stadt und ihr Umkreis als Welttheater”)
48. Rez. Malcolm Heath, „Should there have been a Polis in Aristotle’s Poetics?“, CQ 59, 2, 2009, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 28.4.2010 („Aristotelisches Theater. Politikpoetik”)
49. Rez. Pura Nieto Hernández, „Penelope’s Absent Song“, Phoenix 62, 1, 2008, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 16.12.2009 („Weben und Hören. Neues von der Aufhalterin: Penelope in der Odyssee“)
50. Rez. Richard Rader, „‚And whatever it is, it is you’: The Autochthonous Self in Aechylus’ Seven against Thebes“, Arethusa 42, 1, 2009, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 21.10.2009 („Tragödie und ideologische Phantasie. Aischylos Sieben gegen Theben als Lehrstück der Selbstsuche“)
51. Rez. Alexander Honold, „Verwandlung und Versteinerung. Die letzte Welt als Schauplatz einer Naturpoetik nach Ovid“, Die Rampe 3, 2009, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 16.09.2009 („Spurensuche am Schwarzen Meer. Gestaltwandel: Ovids Metamorphosen in Christoph Ransmayrs Naturpoetik“)
52. Rez. Harald Weinrich, „Europäische Palimpseste“, Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte 30. 1/2, 2006, in: FAZ (Beilage Geisteswissen-schaften), 16.5.2007 („Kratzspuren. Wunderwelt der Palimpseste“)
53. Rez. James I. Porter, „Foucault's Ancient Aesthetics“, Phoenix 2005, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 2.8.2006 („Alte Ideale. Foucaults Bild der Antike“)
54. Rez. Gyburg Radke,  “Sappho Fragment 31 (LP). Ansätze zu einer neuen Lyriktheorie”, Colloquia Academica 6, 2005, in: FAZ (Beilage Geisteswissenschaften), 8.2.2006 („Gleich Göttern. Sapphos Lyrik“)
55. Art. Musik in der Seele zu Michael von Albrechts 70. Geburtstag, Rhein-Neckar-Zeitung vom 22.8.2003